| სარჩევი |
| | შესავალი | 5 |
| I. „ბუნებრივ-ტელეოლოგიური ისტორია“ (იმანუელ კანტი) | | |
| | 1. ისტორიის შესაძლებლობისთვის | 9 |
| | 2. „ობიექტური ტელეოლოგია“ | 13 |
| | 3. „გზა ხსნისა“ ისტორიაში | 19 |
| II. „ნატურალური ისტორია“ (იოჰან ჰერდერი) | | |
| | 1. ისტორიზმის პრინციპი | 29 |
| | 2. საზოგადოების წინსვლა | 32 |
| | 3. კულტურის ისტორიის ზოგადი სურათი | 37 |
| | 4. ჰუმანიზმისთვის | 43 |
| II. ზნეობრივ–ტელეოლოგიური ისტორია“ (იოჰან გოტლიბ ფიხტე) | | |
| | 1. ფიხტეს პიროვნება | 49 |
| | 2. ისტორიის ფილოსოფიის მეთოდოლოგიური პრინციპები | 58 |
| | 3. დამოკიდებულება განმანათლებლობასთან | 63 |
| | 4. დამოკიდებულება კანტის „ისტორიის ფილოსოფიასთან" | 66 |
| | 5. ისტორიის პერიოდიზაციის საფუძველი | 69 |
| | 6. პრეისტორიული მდგომარეობა | 78 |
| | 7. ისტორიის დასაწყისი | 86 |
| | 8. ისტორიის იდეალისტური გაგება | 96 |
| | 9. „სიცხადის“ ფილოსოფიური პრინციპი | 106 |
| | 10. „დასრულებული ცოდვიანობის ეპოქა“ | 117 |
| | 11. კრიტიციზმი და უტოპია | 128 |
| | 12. გერმანელი ერის ისტორიული მისია | 143 |
| | 13. „ისტორიის დასასრული“ (ფიხტედან ფუკომდე) | 154 |
| IV. ჰეგელის „ფილოსოფიური ისტორია“ | | |
| | | 163 |
| | 2. ისტორიის მიზანი | 168 |
| | 3. „ცბიერი ღმერთი“ და „ზნეობრივი სუბსტანცია“ | 173 |
| | 4. ხალხი და პიროვნება | 182 |
| | 5. გმირი და ზეკაცი (ჰეგელი და ნიცშე) | 190 |
| V. „ისტორიის უარყოფა“ (არტურ შოპენჰაუერი) | | |
| VI. „ისტორიის მატერიალისტური გაგება“ (კარლ მარქსი და ფრიდრიხ ენგელსი) | | |
| | 1. მარქსისტული ფილოსოფიის ცნება | 204 |
| | 2. ძირითადი მსოფლმხედველობრივი პრინციპები | 206 |
| | 3. „პირველი ისტორიული აქტი“ | 208 |
| | 4. კლასთა ბრძოლა – ისტორიის საწყისი და მამოძრავებელი | 212 |
| | 5. ჰუმანიზმის პრობლემა | 217 |
| | 6. „ახალი აპოკალიფსი“ | 220 |
| | 7. „ხილიაზმი" და ისტორიის დასასრული | 224 |
| VII. ნეოკპანტიანელები ისტორიის შესახებ | | |
| | 1. ისტორიის ფილოსოფია – შემეცნების თეორიის ნაწილი | 228 |
| | 2. ბუნებისმეტყველება და გონისმეტყველება | 230 |
| | 3. ისტორიული შემეცნების სპეციფიკა | 231 |
| | 4. ისტორიის ფილოსოფიის კრიზისი და პერსპექტივა | 236 |
| VIII. „ისტორიზმის“ კრიტიკა ნიცშეს მიერ | | |
| | 1. სიცოცხლე და ისტორია | 241 |
| | 2. ისტორიის ნაირსახეობანი | 247 |
| | 3. „რაციონალური ისტორიის“ კრიტიკა | 253 |
| | 4. „კრიტიკული ისტორიის" ძირითადი პრინციპები | 256 |
| IX „ევროპის მწუხრი“ (ოსვალდ შპენგლერი) | | |
| | 1. შპენგლერის „ისტორიული მეთოდი“ | 261 |
| | 2. „ისტორიული კულტურის“ მთლიანობა | 278 |
| X. „ისტორიის ღერძი“ (კარლ იასპერსის ისტორიული დოქტრინა) | | |
| | 1. „კომუნიკაცია“ და ცნობიერების დონეები | 286 |
| | 2. მოძღვრება ისტორიის შესახებ | 293 |
| | 3. კაცობრიობის მომავალი | 309 |
| | ციტირებული ლიტერატურა | 314 |