| Table of Contents |
| | წინათქმა | 6 |
| 1. ქართული პრობლემები გლობალურ გარე | | 10 |
| | 1.1. ადამიანი ,,აქ" და "ახლა" | 11 |
| | 1.2. მომავალზე ორიენტაცია – განვითარების აუცილებელი პირობა | 16 |
| | 1.3. გადასვლათა სირთულეები | 21 |
| | 1.4. წინააღმდეგობების დაძლევის აუცილებლობა | 26 |
| | 1.5. საკუთარი გამოცდილება მომავლის გზამკვლევი | 32 |
| 2. კიდევ ერთხელ განვითარების შესახებ, ანუ რა არის იგი? | | 38 |
| | 2.1. ეკონომიკური განვითარება: მნიშვნელობა, საფუძველი | 39 |
| | 2.2. მომავალზე ორიენტირებული ეკონომიკა | 53 |
| | 2.3. კულტურული უნიკალურობა განვითარების მთავარი ორიენტირი | 63 |
| 3. საქართველო განვითარების თვალსაზრისით | | 73 |
| | 3.1. ქვეყანათა მაკრეკონომიკური განვითარების შეფასების პრაქტიკა | 74 |
| | 3.2. საქართველო „ადამიანის განვითარების ანგარიშის“ თვალსაზრისით | 82 |
| | 3.3. საქართველოს ეკონომიკური განვითარების თანამედროვე პრობლემები | 88 |
| | 3.4. საქართველოს ეკონომიკაზე ნეგატიურად მოქმედი გარეგანი ფაქტორები | 96 |
| | 3.5. ეკონომიკის ზრდაზე მოქმედი შინარგანი ფაქტორები | 103 |
| | 3.6. მცირე ბიზნესის მხარდაჭერა: ეკონომიკური ზრდისა და სიღარიბის დაძლევის რეალური გზა | 110 |
| 4. საქართველოს განვითარების ზოგადი მიმართულებები | | 118 |
| | 4.1. მდგრადი განვითარება | 119 |
| | 4.2. განვითარების ზნეობრივი კონცეფციის ძიებაში | 125 |
| | 4.3. საბაზრო ეკონომიკას ალტერნატივა არა აქვს? | 133 |
| 5. განვითარებაზე ორიენტირებული ეკონომიკური თეორიის ახლებური დაფუძნება და ჯონ მაინარდ კეინსკი | | 142 |
| | 5.1. ქართული კეინსიადა | 143 |
| | 5.2. კეინსის თეორია მილტონ ფრიდმანის გადმოსახედიდან | 155 |
| | 5.3. კეინსიანელობის მეთოდოლოგიური საფუძვლები | 163 |
| | 5.4. კეინსის თეორიის ზოგადი პრინციპები | 170 |
| 6. საბაზრო სისტემის მონეტარული პარაღიგმა ლა მილტონ შრილმანის ძლევამოსილი მარში | | 179 |
| | 6.1 მონეტარული კონტრრევოლუციის არსი | 181 |
| | 6.2. მილტონ ფრიდმანი 2008 წლის მსოფლიო ეკონომიკური კრიზისის ფონზე | 190 |
| | 6.3. მონეტარიზმის მილტონ ფრიდმანისეული გაგება | 194 |
| | 6.4. აგორებს თუ არა უფალი კამათელს? | 203 |
| 7. „უხელისუფლებო ეკონომიკის“ ფილოსოფია საქართველოში, ანუ მიურრეი როტბარღის მიმდევრების თეორია და პრაქტიკა | | 211 |
| | 7.1. ანარქოკაპიტალიზმი ავსტრიული სკოლის წიაღიდან | 212 |
| | 7.2. როტბარდი და თავისუფლების სხვა კონცეფციები | 222 |
| | 7.2. საკუთრება საზოგადოებრივი ნორმა, თუ ურთიერთობათა ერთობლიობა | 229 |
| | 3. მიურრეი როტბარდის მორალური იმპერატივი – სხეულზე საკუთრების უფლება | 237 |
| 8. ლიბერტარიანობა საქართველოში: თეორია და პრაქტიკა | | 244 |
| | 8.I. ლიბერტარიანული პრაქტიკის მოვლენათა ზედაპირზე | 245 |
| | 8.2. ლიბერტარიანულობა ლიბერალიზმის გარეშე | 253 |
| | 8.3. მსოფლიო კონკურენტულ გარემოში მოქმედების წესები | 262 |
| | 8.4. ლიბერტარიანელთა მონეტარული პოლიტიკის შუქნათელი | 268 |
| | 8.5. როგორ ვისწავლოთ ლიბერტარიანელობა, ანუ მისი ადგილი და მნიშვნელობა უმაღლეს სკოლაში | 276 |
| | 8.6. ეკონომიკური პოლიტიკის პარადიგმის არჩევანი | 283 |
| 9. ეკონომიკის ახალი გამოწვევები | | 292 |
| | 9.1 თანამედროვე ეკონომიკური მოძღვრებები და სამეურნეო პრაქტიკა | 293 |
| | 9.2. პასუხისმგებლური პოლიტიკა და პოლიტიკოსთა პასუხისმგებლობა | 299 |
| | 9.3. პოლიტიკა, საკუთრება და მენეჯმენტი | 307 |
| | 9.4. მეწარმის ეკონომიკური აქტივობის მორალური მოტივები | 313 |
| 10. საქართველოს განმითარების გზა | | 323 |
| | 10.1. მართმადიდებელი ქრისტიანობა საქართველოს კულტურული ნიშანსვეტი | 324 |
| | 102. ქართული მართლმადიდებლობის საზრისის შესახებ | 333 |
| | 10.13. სოციალურ-ეკონომიკური პროცესებისადმი ქრისტიანული მიდგომები | 346 |
| | 10.4. მეწარმეობის მართმადიდებლურ-ეთიკური ნორმები | 353 |
