| სარჩევი |
| თავი I. | ძველი საქართველოს ხათურ-ხეთურ-ხურიტული ონომასტიკონის შესახებ | 23 |
| | I. "გოდოლის ენის" ძირითადი ფუძე-კომპონენტები : "ბარნა", "ბარ/ბერ", "ბართა", "ბარზ/ბურზ", "თუთხ", "ხუტუ", "თარხუნთ", "ბარმა", "ბარგ", "ბარლ", "ბარე/ბარბ" | 25 |
| | II. ქართული წარმართული რელიგია, მითოლოგია და ფოლკლორი ხ.ხ.ხ.ო-ის თვალსაზრისით | 42 |
| | III. ძველ სამეფოთა ხათურ-ხეთურ-ხურიტული ონომასტიკონი | 46 |
| | IV. ქართველთა ეთნარქების, დიაოხის, კოლხას, მუშქების სამეფოს და "არიან ქართლის" ხ.ხ.ხ. ონომასტიკონის შესახებ | 55 |
| | V. ფარნავაზიან მეფეთა სიის შესახებ | 62 |
| | VI. ფარნავაზიანთა ხათურ-ხუთურ-ხურიტული ონომასტიკონის შესახებ | 72 |
| | VII. ქართლის ერისმთავართა ხ.ხ.ხ. ონომასტიკონის შესახებ | 78 |
| | VIII. ბაგრატიონთა ხ.ხ.ხ. ონომასტიკონის შესახებ | 80 |
| | IX. ოლხეთის ახალი სამეფოს და ეგრისის (ლაზიკის) სამეფოს ხ.ხ.ხ. ონომასტიკონის შესახებ | 82 |
| | X. მცირე მეფეთა", ერისთავების, მთავრების, წარჩინებულთა ხ.ხ.ხ.ი. ქართული გვარ-სახელები | 85 |
| | XI. "ბარნა/ბარ/ბართა/ბარზ" და ქართული ტოპონიმიკა | 91 |
| | XII. ხ.ხ.ხ. ფორმატის სახელწარმოქმნის ზოგიერთი კინკრეტული თავისებურების და ხ.ხ.ხ. ონომასტიკონის შუმერული ფესვების შესახებ | 96 |
| თავი II. | "აია" ანუ "კოლხეთი" თუ "აია-კოლხეთი" | 120 |
| | ტაო-კლარჯეთის "ლურსმული გეოგრაფიის" შესახებ | 124 |
| | კოლხეთის საღვთო პანთეონის და კოლხურ ეთნონიმთა წარმომავლობის შესახებ | 129 |
| | ტიბარენები, ტ-იბარ-ები, ტ-იბ(ე)რ-ები | 132 |
| | ლაზიკე, ნიკოფსია, სანაი | 134 |
| | ვინ იყვნენ ქართლის მკვიდრი "ქალდეველნი" , "ჰონები", "ბუნთურქნი"? | 137 |
| | დვალური ენის ზანური საფუძვლისა და ეთნონიმ "წანარის" შესახებ | 141 |
| | აფრიდონი, ქეკაპოსი, არდამი | 143 |
| | მანი", "არევ-მანი", "აზარ/ასარ" | 145 |
| | "ჰრომნი ფროთატოსელნი" | 148 |
| | დედატოსი, ფლავიუს-დადე, დადი | 149 |
| | თავანანა, იავნანა, მისამღერები | 153 |
| | არტაანის ბრძოლა : ფარნავაზი vs აზონი | 155 |
| | I-II სს. "ორმეფობის" ეპოქის ფარნავაზიანთა შესახებ | 156 |
| | "კორაქსთა" ტომი და ეთნონიმ "ლაზის" წარმოშობის შესახებ | 165 |
| | კირუშ(ა), დარაიავახუშ9ა), არშუშა და ტიტული "სა" | 173 |
| | ზიდრიტები და მახელონ-ჰენიოხები | 174 |
| | "სოხუმოსი" და "ბაკური" - II ს. სომხეთის ქართველი მეფეები | 176 |
| | თარხონი, თახა, თაყა | 181 |
| | ვარგი, გი-ვარგი, მარგი, მორიგე | 183 |
| | "ნათესავი რვა, მეფენი ათნი" | 186 |
| | ბაკურ რევის ძე, ბაკურ "იბერიელი" და IV-V სს. ორმეფობა ქართლში | 191 |
| | რევიანთა საგვარტომო ნუსხა და "ბუზმირ იბერიელი" | 197 |
| | პირიახში "უშა" და "ფეროზიან-არშუშიდები" | 203 |
| | მერიბანი, ულტრა, მარინე | 210 |
| | დაკარგული წათე | 212 |
| | იბირ.ბ.ზ. ხუა, ვარსქენი. ბეშქენი, მაიჟანი | 215 |
| | "გურგი", "გურჯი" და სახელ-ტიტულები "გურგასარ" და "გურგენ" | 216 |
| | "გურგენი" და უმეფობა ქართლში | 218 |
| | უძველესი ბაგრატიონები და "ძამანარძე" | 223 |
| | სამნაღირი, დამნაზე, წათე - ეგრისის მეფეთა ახალი დინასტია | 226 |
| | "ორერისმთავრობა" და ქართლის ერისმთავართა გენეალოგიური ხე | 230 |
| | მეხუთე ერისმთავარი "სტეფანოზი" | 237 |
| | რამდენიმე ისტორიული პერსონაჟის კლანური იდენფიცირებისათვის | 240 |
| | "აპაი პატრიკიოზი" | 243 |
| | "ბარუკი" და მარუშიანები | 245 |
| | ჰერ-კახი "ბაგრატიონ-გრიგოლისძენი" | 250 |
| | ქვაბულისძენი ლომსიანიდან | 254 |
| | რამდენიმე წარჩინებული ჰერულ-კახური საგვარეულოს წარმოშობის შესახებ | 259 |
| | არშაკიანები, ხოსროიანები, ტარონელი ბაგრატუნები | 264 |
| | კო(ნ)სტანტი-კახას და თარხუჯის საგვარტომო კუთვნილების შესახებ | 270 |
| | "ბერიასახ" და "კარნატაეს" | 277 |
| თავი III. | "ქართველთა მეფის" - დავით დიდი ტაოელის შესახებ | 280 |
| | ადარნასე შავლიანი, ადარნასე ძამელი და ბაგრატიონ-ლეონიდთა დიდი ომის დასასრული | 281 |
| | ბაღვაშები და ორბელები | 291 |
| | "გოგარენე", გუგარქი", "კვირიკიდები" | 294 |
| | "ფარსმან იბერი" და "თორნიკე II" - XI ს. ქართველი "ლეგიონერები" | 296 |
| | "აზნაურნი ლომსიანნი" | 298 |
| | "შოთა, გამრეკელ, ბეშქენ, ვარაზ-ბაკურ" | 301 |
| | არიში, არ(ი)შისძე, არიშიანი, საარიშიანო | 304 |
| | "ძაგანისძენი" და "აბულ(ა)თისძენი" | 307 |
| | რატი ლიპარიტის ძე და კახაბერისძეთა დინასტიის დასაწყისი | 313 |
| | გიორგი ჭყონდიდელ-მწიგნობართუხუცესის წარმომავლობის თაობაზე | 315 |
| | "თოტორმე" და ივანე აბულეთისძის ტრაგედია | 318 |
| | სარგისი და ანისი | 323 |
| | ხორასნის სულტანი - ქართველთა სიძე | 327 |
| | ვისი დისწული იყო ახსითან I? | 329 |
| | გუზან ტაოსკარელი და ვარდან დადიანი - გიორგი რუსის ქართველი თანამზრახველნი | 332 |
| | ბერი, კახაბერი, კახა, ჭიაბერი | 335 |
| | ჭიაბერის ლაშქრობა აგარანიდან ლორეზე - ჰერეთის გავლით | 339 |
| | თორელნი, ახალციხელნი, ჭიაბერი, შოთა | 342 |
| | გურკლელი მახუნჯაგისძენი - ჯაყელთა განშტოება | 355 |
| | "მონღოლური სახელები" საქართველოში და ტრაპიზონში | 357 |
| | ბერი გიორგი მხარგრძელი და "ვანანე" | 360 |
| | რუსუდანი - მანუელ I-ის მეუღლე | 361 |
| | სულტანი "ღიასედინი" და "ორნი ძმანი ძაგან აბულეთისძენი" | 365 |
| | ჯალალ თორელი და რატი პუპუნა | 368 |
| | შოთა "კუპარი", "გიორგი-ლაშა" და "შორეული ცის სილაჟვარდე" | 370 |
| | დიდი ტრაპიზონელები : გიორგი ალასტანელი; "ჯაბა"; "ლეკი ჭანჭიძე" | 373 |
| | ამირეჯიბთა წარმოშობის თაობაზე | 375 |
| | ათაბაგთა გენეალოგიური ხის შესახებ | 378 |
| | ჩიჯავაძეთა წარმოშობის შესახებ | 381 |
| | გიორგი სპარსთა მეფე და "რაბია" ერისთავი | 382 |
| | ორბელ(ისნ)ები : ბეშქენი, სუმბატი, ბურთელი | 389 |
| | ბაგრატ VI-ის წარმომავლობის თაობაზე | 392 |
| | ეტიუდი რაჭისა და არგვეთის მმართველ დინასტიებზე | 396 |
| | "ეფრემისძენი" და ნუზალის ფრესკების გამოცანა | 424 |
| თავი IV. | მითრა - პრომეთეოსი | 451 |
| | მსოფლიოს ცოცხალი ორიგინალური დამწერლობები | 456 |
| | კრეტა, ქართლი, კართაგენი | 457 |
| | ძირითადი ქართული რიცხვები | 458 |
| | "თბილისი" ანუ "TIPAL-ისი" | 460 |
| | უფალი "ნა", უფალი "მა" და უძველესი ქართული სახელები | 462 |
| | "გაზეთი", "გაჩიბანი", "ხუნვანი" | 466 |
| | "ოლთაკე" და "არტაგი" | 467 |
| | "აფსარიდან" "ნაფსაიმდე" | 469 |
| | "ლოგიმოსი", "გუალაგი", "საჭაბუკო" | 470 |
| | "უქიმერიონი", "დარიჯელი" "საღოდებელი" | 472 |
| | "დაფანჩულეთი" | 474 |
| | "ორბელი" მხარგრძელები | 476 |
| | "შადინი" და "სადუნი" | 479 |
| | დაკარგული ქალაქი | 481 |
| | ყუთლუ-არსლანი და ეგარსლანი | 485 |
| | თხოთი | 487 |
| თავი V. | ახალვერსიები : (2020-2022 წწ.) | 489 |
| | "ხარ(ი)-ტი" ანუ "ქარ-თი", "ქართი" ანუ "ხალდი" | 489 |
| | Hellados | 498 |
| | ღვთაება "ხალდი" vs "კარატის" ჯვარი | 503 |
| | "გი-ვარგი" vs "გურ-გი" : ყველაზე მთავარი ვერსია | 506 |
| | ჯგირაგი, ჯვარი, სკილაკი | 514 |
| | გოგ მაგოგელი - მთავარი როშისა, მეშექისა და თუბალისა | 516 |
| | რამდენიმე გლოსა | 524 |
| | "ივრი", "Еврей", "ევრო-პა" | 544 |
| | (ს)არმენი, (ს)ინდეთი, (ს)იბერი | 547 |
| | "მითა" ანუ "მეთე", "მეთე" ანუ "მეფე" : აქა ამბავი ტერმინ "ღმერთის" და თიკუნ "მეფის" წარმოშობისა | 550 |
| | "ხერკ-ზანავიდან" "ხარჭაშანამდე", "ოთაღოიდან" "ოტაბოიმდე" | 554 |
| | "ფარტაძე", ფარსან-ასი" და ერისთავ "ანოსის" გამოცანა | 560 |
| | "მოპურავი", "ჰურამი" და მითოლოგემა "ხვარ" | 563 |
| | ოვსთ-ენიგმანი : "ეფრემი", "დორღოლელი", "ბუსლაკ სამასენია" | 565 |
| | ქართული სახელები "გრიგოლ" და "საღირ" | 568 |
| | "ნიღვარაი, ძე საურმაგისი" და ფვარ-სახელ "ხურსის" გამიცანა | 571 |
| | "სამურამო" ანუ "საგურამო", "სურაბი" ანუ "სურამი" | 574 |
| | ასპანის-ძე, ას-ფავნისი და ფავნელთ-ენიგმა ანუ "ოთხის პირველი და მეშვიდე" | 576 |
| | ბერშოელი, ვირშელი, გირშელი | 587 |
| | "მისრა" vs "მითრა", "Puplik" vs "Public", "People" vs "Biblia" | 590 |
| | "ციხეს ვზი ეგზომ მაღალსა" ანუ ანასტასი აპოკრისიარის ეგრისული ჭირთათმენა | 593 |
| | "ა-ჰაიმს-თა", "გამსა-ხურდი" და თიკუნი "უფალი" | 597 |
| | "წელი ოთხი ათასი, ვითარცა ოთხი დღე" ანუ "ქებაი და დიდებაი ნიკორწმიდისაი" | 601 |
| | "უშა-პიტიახში იბერთა "კარხედონ" | 607 |
| | იბერიის მეფე "უსტამოსი და ევგენიოსი" | 612 |
| | "ბერანები" : მესამე მცდელობა | 615 |
| | შატილი, შევალიე, Castle | 617 |
| | "ღვთაება" vs "ღმრთაება" | 619 |
| | "ვაინასკები" და "დურძუკი, ძე ტირეთისა" | 621 |
| | "იშხანავიშხანი" vs "იშხანი" | 623 |
| | ა(რ)მაზონები, იაზი(ქ)ები, მისიმ(ი)ანები | 324 |
| | მარდეთი, მოვაკნეთი და "კოიტთა" საიდუმლო | 627 |
| | პირველი და მეორე სამიდან ანუ მირიან მესამის სხვა ორი სახელი | 630 |
| | როკი, რუკი, ქსე : ჰამბავი | 634 |
| | "არმაზ-ას-პიტიახშ", ტერმინი "ტაო", თიკუნი "მთავარი" | 648 |
| | "ჭარგასი" - "მიტიტის" პიტიახში ანუ იბერიული "მეოტიდა" | 651 |
| | შუამდინარული "დადი"-დან ქართულ "თავადამდე" | 658 |
| | "მაზდა"-"აზდაკი" ანუ გასეირნება "მუშტაიდის" ბაღში | 660 |
| | Urbi et Orbi | 662 |
| | ანაბისისი ანუ ნადირობა ეთნონიმებზე | 665 |
| "აპენდიქსი". | დინასტიურ-გენეალოგიური სქემები | 682 |
| | აფხაზთა სამთავრო : XVII-XIX | 682 |
| | გურიის სამთავროს მმართველი დინასტიები | 683 |
| | მხარგრძელები : XI-XIV | 685 |
| | ბაჰლაუნდ-ჩორჩანელთა გენეალოგიური ხე : VIII-XIII | 686 |
| | ორბელები : XI-XV | 687 |
| | ოდიშის სამთავროს მმართველი დინასტიები : XIV-XIX | 688 |
| | ჰერეთ-ხორნაბუჯის საერისთავო : XI-XIV | 690 |
| | ტაო-კლარჯეთ-შავშეთის მმართველი სახლები : XII-XV | 691 |
| | ბაღვაშნი | 692 |
| | ქსნის ერისთავები | 693 |
| | არაგვის ერისთავები | 693 |
| | სამცხე-საათაბაგო | 695 |
| | ახალციხის საფაშო | 696 |
| | სვანეთის სამთავრო | 697 |
| | "ფავნელები" | 698 |
| | შენიშვნები | 701 |
| | "აპოკრიფული ვერსიები" - "ზანდუკი" | 729 |
| | "დიაღნოსები და ვერსიები" - "ზანდუკი" | 741 |
| "აპენდიქსი - 2". | ჩარლზ დიკენსი, უილკი კოლონზი და ედვინ დრუდის უხსარი საიდუმლო | 755 |
| | I. "ედვინ დრუდის საიდუმლოება" - სიუჟეტური ხაზები | 760 |
| | II. ჯ. კამინგ უოლტერსი : "დიკენსის "ედვინ დრუდის საიდუმლოების" გასაღები" - ძირითადი პოსტულატები | 771 |
| | III. ვერსია ანუ შვიდი ნაბიჯი წყვდიადში | 785 |
| | IV. რეკონსტრუქცია : "რამდენიმე სურათი ანუ ეპიზოდი" ჯონ ჯასპერას ცხოვრებიდან | 814 |