| სარჩევი |
| | წინასიტყვაობა / ზურაბ ძოწენიძე | 3 |
| | ავტორისაგან | 4 |
| 1. | თორის - ორი ანბანის და "ქებათა ქების" საიდუმლოებათა ახსნა "ვეფხისტყაოსნით" | 6 |
| | 1.1. როგორ მიაღწია უფალმა, მისი წარმოუდგენელი მოთმინებით და თავმდაბლობით, გამხდარიყო ჩვენს მიერ აღიარებული მეფე სამყაროსი | 11 |
| | 1.2. გზები ყოა თორით განათლებისა და არსი იბერთა უძლეველობისა | 15 |
| | 1.2.1. რა განსაკუთრებულად შეფარული ძირითადი საიდუმლოებანია "ქებათა ქებაში", იგივე თორაში, რომელთა მიზეზით ვერ იხსნებოდა 216 საიდუმლოება | 18 |
| | 1.3. ათი სეფიროთის არსი, რომლითაც მიმდინარეობდა ქმნადობა და წარიმართება სამყარო | 35 |
| | 1.4. "ვეფხისტყაოსანი" - გზა ხსნისა | 45 |
| | 1.4.1. საქართველოს განათება რუსთაველით ჩვენზე ადრე ყოფილა ნაწინასწარმეტყველები | 49 |
| | 1.4.2. ორი ერის ერთობის ისტორია | 57 |
| | 1.5. სამყაროს არსებობის არსი ორი ანბანიდან გამომდინარე | 62 |
| | 1.5.1. ორი ანბანის სულიერი ერთობის არსი თორის დასახელებაშია გაცხადებული | 65 |
| | 1.5.2. უფლის ანბანის ნათაბა, შუქი, სიღრმისეული არსი საფუძველია ყველა ქმნილებათა ქმნადობისა | 68 |
| | 1.5.3. იბერია-კავკასიის სამოთხე-ქვეყნის შექმნის არსი ჩანს სიტყვებში "ქართველი" "ისრაელი" | 72 |
| | 1.5.3. შინაარსი ორი ერის სახელებისა | 74 |
| | 1.5.4. ენით მეტყველებითაა სისხლის სრულყოფილება ყოველ ორთა | 78 |
| | 1.6. რატომ დაარქვა რუსთაველმა თავის პოპემას "ვეფხისტყაოსანი" | 82 |
| | 1.6.1. გზა ვეფხიტყაოსნობიდან ორ ლომამდე - მარადისობამდე | 86 |
| | 1.6.1.1. ორი ლომის სიმბოლიკის არსი | 88 |
| | 1.6.1.2. ხუთ უდიდეს დედათა გადამწყვეტი როლი იბერთა მარადიული მეფობისათვის | 89 |
| | 1.6.2. ორი ერის მხსნელის მოვლინების მისია | 91 |
| | 1.7. რუსთველით გადმოცემული სიკეთისა და ბოროტების ბრძოლის ისტორიული პროცესები | 94 |
| | 1.7.1. "ნადირობაში" ასახული მცდელობა უფლის ენებზე მეტყველებით და თორით განათლებით ინდოევროპელთა მოქცევისა | 100 |
| | 1.7.2. ნადირობის პროცესი უანბანო, ნადირივით დამუნჯებულ ხალხთა მოქცევისათვის | 110 |
| | 1.7.3. როგორ განვითარდა მოვლენები მოყმესთან შეხვედრის შემდეგ | 114 |
| | 1.8. ენის მეორეგზის უგულებელყოფა - გზა ადამიანთა კვლავ მხეცებივით სატანის სიკვდილის ზოოპარკში გამოკეტვისა | 123 |
| | 1.9. როგორ ჩანს ჩვენს მითოლოგიაში ბადრისა და ბიძინას - სამყაროს მხსნელთა - იატორიული მისია | 129 |
| | 1.9.1. "თხა და ვენაზი"-თ და ცისკარას მითით გადმოცემული სამყაროს ისტორია | 139 |
| 2. | ირიტადი მოვლენების განვითარება და როგორ იქნება ხსნა | 143 |
| | 2.1. სამფეროვანი დროშის უგულებელყოფა უფლით განსაზღვრული საქართველოს სულიერი მისიის უგულებელყოფაა | 147 |
| | 2.2. ორი ანბანით შერქმეული სახელებით უფლის სიბრძნის შუქი მოედინება და მათით უფალთან მარადიული შერწყმაა, ნეტარებაა | 151 |
| | 2.2.1. გამოთქმა : "მე შენ სეირს გიჩვენებ" ეს იაკობის მიერ სამყაროს 4.000-წლოვანი წინასწარმეტყველებაა | 153 |
| | 2.3. სამყაროს ისტორია, გაცხადებული ციფრებში, ქართულად რიცხვთა ათვლისას | 155 |
| | 2.4. მარადიული სიცოცხლის არსი | 158 |
| | 2.4.1. ორი დრო : დროებითი - სიკვდილისა - სატანისა და მარადიული - სიცოცხლისა - უფლისა | 162 |